地址:湖南省衡陽市石鼓區(qū)中山北路79號雁北大廈3-4號門面1-2樓
電話:0734-8469338 2579979
手機(jī):15874782999(何先生)
手機(jī):13875781798(羅女士)
標(biāo)志標(biāo)識標(biāo)牌與城市文化
一提到標(biāo)志、標(biāo)牌、標(biāo)識設(shè)計(jì),人們就會很自然地聯(lián)想到商品的商標(biāo)、產(chǎn)品的標(biāo)牌、產(chǎn)品的操作圖形符號、CI等。其實(shí),標(biāo)記的歷史已相當(dāng)悠久,內(nèi)容也極其豐富,只是科學(xué)、系統(tǒng)地研究標(biāo)識的歷史較短。
標(biāo)記有多種分類,有以場所分類、產(chǎn)業(yè)分類等,若以人類五感來分,標(biāo)記有如下四大類:
1. 視覺標(biāo)記:包括文字、圖形、圖像表現(xiàn)的形,信號燈和霓虹燈一類的色、光,手語(聾。┑葎幼,以及云、雨、雷等自然現(xiàn)象,這類標(biāo)記量最大,也最重要。
2. 聽覺標(biāo)記:如語言、信號、警報(bào)、音樂等聲音。
3. 觸覺標(biāo)記:如盲文、溫度、浮雕等。
4. 嗅覺及味覺標(biāo)記:香、臭等氣味。
以上四類,其內(nèi)涵很廣,即使是同一事物,各國、各地區(qū)、各民族的表現(xiàn)形式也各不相同。因此,標(biāo)記也可認(rèn)為是人們在環(huán)境中與人類行動直接相關(guān)的住處傳達(dá)手段。
城市標(biāo)牌可以說是標(biāo)記中“年輕的一族”。在古代,往往以一座山、一條河、一塊石、一口井、一棵樹、一處泉、一幢建筑、一座橋梁等作為識別某一城鎮(zhèn)、街道、村莊等標(biāo) 記。這些在經(jīng)濟(jì)落后、城鎮(zhèn)范圍較小、人口較少、城鎮(zhèn)功能簡單的古代來說,已能解決問題。然而,對現(xiàn)代城市來說,依靠上述傳統(tǒng)的標(biāo)記、標(biāo)牌識別方法已無法適應(yīng)了。
縱觀人類社會發(fā)展歷史,隨著人類社會由農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)化社會、進(jìn)而向知識經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,整個世界的城市化速度在加速發(fā)展,世界城鎮(zhèn)的規(guī)模、結(jié)構(gòu)、功能等因素已發(fā)生了歷史性的巨變。
隨著產(chǎn)業(yè)及人口向城市集中和變化,高層住宅、公交汽車、辦公大樓、銀行、商場超市、機(jī)場、碼頭、地鐵、高速公路、郵電通訊、公安、消防、學(xué)校、科研院所、旅 游觀光……城市的設(shè)施日益復(fù)雜化;有的城市,由于政府的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略需要,在很短時期內(nèi),在一片農(nóng)田上拔地而起;不少城市開辟了開發(fā)區(qū);有的城市歷盡歷史上的 戰(zhàn)爭創(chuàng)傷,幾度重建……隨著國際交流日益頻繁,科技的日新月異,人民生活水平的不斷提高;隨著改革開放的深入發(fā)展,市場經(jīng)濟(jì)的日益完善和經(jīng)濟(jì)一體化,城市 的面貌還將發(fā)生歷史性的變化。
歷史告訴我們:城市是人類社會經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。城市是一定地域范圍內(nèi)的社會、政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。城市的形成,是人類文明史上的一個 飛躍。影響城市規(guī)劃發(fā)展有很多因素,但主要是軍事、宗教、政治、交通、衛(wèi)生、美學(xué)等。古代城市規(guī)劃主要受宗教、防衛(wèi)等因素影響,而現(xiàn)代城市規(guī)劃主要受社會 經(jīng)濟(jì)的影響。20世紀(jì)以來,人類社會經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn),國際政治、經(jīng)濟(jì)、社會結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大變革,人們的消費(fèi)觀念和價值觀念也發(fā)生了深刻的變化,人們對 生存的環(huán)境和質(zhì)量提出了更高的要求。
在漫長的歷史時期,世界各國的城市規(guī)劃和建設(shè),主要是“硬件”建設(shè)。在一定時間范圍內(nèi)的社會組織活動、人的活動、人的交際活動等,都在不斷作用于這些“硬 件”。隨著時代的進(jìn)步,影響城市發(fā)展的因素越來越復(fù)雜、多元,F(xiàn)在世界上發(fā)達(dá)國家的城市形態(tài)和規(guī)劃越來越重視歷史文化、環(huán)境美化、方便、健康等“軟件”因 素。
我國是具有5000年文明歷史的發(fā)展中國家。由于各地環(huán)境及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡,各地城鎮(zhèn)差異也很大。我國在城市化進(jìn)程中出現(xiàn)了一些國家曾出 現(xiàn)過的、以犧牲環(huán)境和傳統(tǒng)文化為代價,有的地方歷史遺跡和文物的破壞達(dá)到了令人難以置信的地步。各地的建筑形式非常雷同,缺乏特色和歷史文化價值。同時, 交通問題、防災(zāi)、供水、能源、居住等問題也不少,都有待于政府、社會各界和專家共同研討解決。
在當(dāng)前城市中出現(xiàn)的各種問題,都給人們帶來諸多困難和不便,甚至造成不必要的損失。我們以城市標(biāo)識、標(biāo)牌為便,在各類城市中問題相當(dāng)突出:由于沒有標(biāo)識、 標(biāo)牌,你要為找一個住址、單位甚至公廁而煩惱、花費(fèi)不少時間。這些看起來似乎沒有經(jīng)濟(jì)效益的設(shè)施。都是現(xiàn)代城市必不可少的組成部分。可以說,一個城市的標(biāo) 牌、標(biāo)識的設(shè)計(jì)和設(shè)置,是衡量這一城市規(guī)劃水平優(yōu)劣的標(biāo)志之一。
城市標(biāo)牌看起來似乎很簡單,一個路標(biāo),一張平面圖,要設(shè)計(jì)、安放得好,都大有學(xué)問。國外的經(jīng)驗(yàn)告訴我們:城市標(biāo)牌設(shè)計(jì)不只是平面設(shè)計(jì)和產(chǎn)品設(shè)計(jì)的工作,而 應(yīng)列入城市規(guī)劃師的工作內(nèi)容。在一條街道、一個城鎮(zhèn)規(guī)劃的一開始就設(shè)計(jì)進(jìn)去,要把城市標(biāo)牌、標(biāo)識作為城市景觀規(guī)劃來考慮,一定要讓人們感到方便、親切.
在衡陽做戶外大牌、戶外LED屏、公交站亭、高速公路立柱、人行通道燈箱、雕刻標(biāo)牌、慶典活動請認(rèn)準(zhǔn)衡陽市尚品廣告有限公司。
免責(zé)聲明:本站支持廣告法相關(guān)規(guī)定,且已竭力規(guī)避使用“極限化違禁詞",如不慎出現(xiàn)僅代本站范圍內(nèi)對比,不支持以任何"違禁詞”為借口舉報(bào)我司違反《廣告法》的變相勒索行為!本站部分素材來源互聯(lián)網(wǎng),以傳播信息為目的進(jìn)行轉(zhuǎn)載,如涉及版權(quán)請直接與客服聯(lián)系,我們將及時更正刪除,謝謝。